【禁闻】后小悦悦 中国需要的是什么？

【禁闻】后小悦悦 中国需要的是什么？

【新唐人2011年10月27日讯】继佛山女童小悦悦被车碾压死亡后，中国民众对见死不救
的态度进行反思，虽然专家建议中国应该引入�不进行救助罪�或�撒玛利亚好人法
�，用法律来维护最起码的社会准则。不过立法能解决道德问题吗。请看本台记者报
导。

佛山小悦悦事件刚过，悲剧再次上演，23号中午，东莞市3岁男孩杜杨洋，在自家店门
口玩耍时被货车撞倒碾压当场死亡。同一天下午，增城一名也叫悦悦的小女孩，在自家
门口前被一辆汽车撞倒后，头部被碾过，由于伤势过重抢救无效死亡。

两起车祸中，东莞市民在事发前虽然发现不妙朝司机大喊示警。并冲向前拦车营救，但
没能阻止悲剧发生。�再慢两秒钟，小杨洋就不会有事了�。

佛山小悦悦被撞路人见死不救事件，持续引起国际舆论的讨论。德国刑法规定，发生交
通事故，路人应当保护现场，防止再度发生事故，并且应该呼叫救护服务，尽可能对伤
者给予抢救，否则将受刑罚。

德国法学专家霍伊瑟教授向《德国之声》表示，中国的社会问题，道德上的问题只能通
过刑法条文来克服。现在应该到了引入见危不救罪的时候了。

美国专家詹礼愿也认为，�好人法�将对中国社会风气和道德滑坡现象带来积极的影响
作用。

目前，广东一些律师正在准备起草�撒玛利亚好人法�，从法律上制裁那些在类似小悦
悦事件中袖手旁观的人，并保护那些向身处险境的陌生人施以援手的好人。

不过，中国还有一些法界人士持不同看法。

北京律师莫少平指出，小悦悦事件浮现出两方面问题，一个是良知底线的问题，一个是
社会本身的问题。

莫少平：�那么道德沦丧一种表现那是什么方面原因呢？那当然有各种方面的原因，但
我认为更重要的可能是这个社会本身一个原因，也就是说，不同的社会体制下，不同的
社会环境下，不同的社会导向下，那么对人们道德本身，他有一种指引作用。�

莫少平表示，立法不是灵丹妙药，道德和法律相互之间有时候可以相容，但不能完全取
代。

莫少平：�这也凸现一些社会问题，用立法形式来做灵丹妙药，这个本身我认为是对立
法一个迷信，因为很多社会问题，不能仅仅或是不能只靠所谓立法这种方式去解决，每
个社会问题就立一个法律，然后以为立了这部法律以后这个问题就能迎刃而解了，这实
际是立法迷信一种思维方式。�

北京法律学者杜兆勇也持同样看法，他向《美国之音》表示，从良知来讲，法律不能解
决人的内心问题，也就是法律和道德是两回事，法律只是道德的底线，它不是提升道德
或者代替道德的东西。

新唐人记者刘惠、李庭、孙宁采访报导。 2011-10-27
05:54:08http://www.ntdtv.com/xtr/gb/2011/10/27/a608868.html.-【禁闻】后小悦
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